ورواه في « ينابيع المودّة » ص 248 ط إسلامبول . 5 - ينابيع المودّة ج 1 ص 173 : روى عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري رضى اللّه عنه قال : لقد سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « إنّ في عليّ خصالا لو كانت واحدة منها في رجل اكتفى بها فضلا وشرفا » منها قوله : « وليّ عليّ وليّ اللّه وعدوّ عليّ عدوّ اللّه » ومنها : « عليّ حجة اللّه على عباده » ، ومنها : « حبّ عليّ إيمان وبغضه كفر » ، ومنها : « حزب عليّ حزب اللّه وحزب أعدائه حزب الشيطان » ، ومنه : « عليّ مع الحقّ والحقّ معه لا يفترقان » ، ومنها : « عليّ قسيم الجنّة والنار . . . » الحديث . 6 - مشارق الأنوار ( ص 122 ط مصر ) قال : في جواهر العقدين : إنّ المأمون قال لعلي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق ابن محمّد الباقر ابن عليّ زين العابدين ابن الإمام الحسين : بايّ وجه جدّك عليّ ابن أبي طالب قسيم الجنّة والنار ؟ فقال : « يا أمير المؤمنين ألم ترو عن أبيك عن عبد اللّه بن عبّاس رضى اللّه عنه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : حبّ عليّ إيمان وبغضه كفر ؟ » فقال : بلى ، فقال : « بهذا ظهر كونه قسيم الجنّة والنار » فقال المأمون لا أبقاني اللّه بعدك يا أبا الحسن ، أشهد أنّك وارث علوم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؛ قال أبو الصلت عبد السّلام الهروي ما أحسن ما أجبت به أمير المؤمنين فقال : « يا أبا الصلت إنّها كلمة من حيث يهوى » قال : « ولقد سمعت الحسين يحدّث عن أبيه عليّ رضى اللّه عنه قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنت قسيم الجنّة والنار فيوم القيامة تقول النار هذا لي وهذا لك » . 7 - أرجح المطالب ص 525 ط لاهور : روى عن ابن عبّاس رضى اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعليّ : « من أحبّك ختم اللّه له بالأمن والإيمان ، ومن أبغضك أماته اللّه ميتة جاهلية » . أخرجه